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  • 馬修
    問題所在,就是他們沒有問題。
    「爾時,世尊告諸比丘,有一道,淨眾生,度憂畏,滅苦惱,斷啼哭,得正法,謂四念處。」
    ———《中阿含經》
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    「你說技術是藝術的前提,是基礎;但為什麼我們看到很多人拼命學技術,卻成不了藝術?」
    「因為他們忘了學技術的初衷。」
    「技術的初衷是藝術嗎?」
    「不是。是解決問題。」

    「解決什麼問題?」
    「解決任何妳想要,卻要不到的事物的問題。
    技術是方法,是手段,是離開此處的路徑,渡往彼岸的小舟;即便是偉大的思想,常常也是從解決一些具體的問題而開始的。」
    「比如說?」
    「比如2000多年前,現在的北印度一帶,有位叫悉達多的人,找到一種讓大多數人可以理性看待自身痛苦來源,再依次處理的方法。」
    「有用嗎?」
    「沒用的話,就不會流傳後世了。妳設身處地想一下,妳活在2000多年前,也許對世界的理解不像現在,但對自身的痛苦一定不陌生。如果這個方法不能解決妳的問題,妳早就另尋他法了不是嗎?」

    「所以那些學技術但成不了藝術的人,問題所在?」
    「問題所在,就是他們沒有問題。
    沒有問題,技術就沒有要解決的困難,要改變的處境,自然就沒有價值。
    那些畫圖畫得很像很逼真,彈琴彈得很熟練很順暢,卻無法讓人感動的技術,就是失去他們要去解決的困難與問題。」

    「我們如何找到這些困難與問題?」
    「先自問,妳想要呈現,到達的美好事物是什麼?
    再問,擋在現下的我,與這些美好事物之間的是什麼?
    那些珍貴的困難與問題,自然就浮現了。」

    ※本書展自 2016-04-12 起推出
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