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  • 馬修
    你想聽另一個故事嗎?
    「我們想知道真正發生了什麼事?」
    「所以,你們是想聽另一個故事。」
    「不,不。我們想知道的是真正發生的事實(fact),不是故事(story)。」
    「但當我們說些什麼?它就一定會變成故事,不是嗎?
    這世界並非只有事實,而是我們所認知的它,不是嗎?
    而且當我們在認知這世界的事物時,總也難免在裡面添加了一些東西,不是嗎?」

    —楊.馬泰爾(Yann Martel).《少年Pi的奇幻漂流》
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    讓我試著說清楚這事:

    一.我們所認知的這世界,受限於線型時間,只有過去,現在,未來。
    二.描述過去時,除了親身碰觸的事實外,也必然摻雜了個人的感受與觀點,這註定成為故事(發生過的事)。
    三.想像未來時,也必然站在眼前的現實基礎上,去延伸、發展、猜測未來,這又是另一種故事(story)。
    四.我們真正能碰觸的,只有現在,也就是所謂時時流動,念念不住的當下。

    五.當下是沒有「意義」的。
    因為「意義」是一種後設事物,必須先有指涉的對象,我們才能加諸以「意義」,但當下時刻在發生,我們其實是用過去與未來的兩個不存在的立足點去給當下「意義」:
    a- 「因為昨天沒睡好,所以現在情緒不好」→這是用過去解釋當下。
    b- 「因為明天要考試了,所以今天得早點睡。」→這是用未來決定當下。

    六.所以,當我們煩憂難耐時,或問:這煩憂從過去而來?因未來而致?
    a- 若從過去而來,則時空流轉,物是人非,稀微如此,煩憂已逝。
    b- 若因未來而致,則來日禍福,有晴有雨,造化如常,煩憂何來?

    七.且幸當下是沒有「意義」的,它才能安放人所給它的任何意義。
    如果我們不認同此刻所處的境遇時,只需輕輕提醒自已:

    「你想聽另一個故事嗎?」

    ※本書展自 2015-12-16 起推出
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