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  • 陳素芳
    逆女,在路上
    八零年代,余光中曾以四代論台灣三十年來的台灣散文,第一代代表是梁實秋,第二代則以女作家居多,其中最負盛名的首推琦君,在當時他就曾談到散文在台灣幾成了「男性的失土」,第二個三十年過去,散文隊伍裏,女性的步伐富麗多變,依然壯盛可觀,各種議題性領域,舉凡性別、旅遊、飲食、環保、自然等,都可看到她們的身影,尤其是近年盛行的城市與成長書寫。

    郝譽翔的《溫泉洗去我們的憂傷》與楊索的《惡之幸福》,回憶與情感交迭,愛恨交織,令人驚動。黃麗群的《背後歌》與言叔夏的《白馬走過天亮》,寫個人與城市的經驗,亦敵亦友,既疏離又擁抱。

    書名「憂傷」、「惡」,預示著書寫者不再承襲女作家一脈的溫柔敦厚、隱惡揚善。兩人出生於六零年前後,郝譽翔在高雄,外省父親本省母親。楊索雖生於台北,父母卻是從雲林來台北謀生的「外地人」。郝譽翔的父親是退伍軍醫,拋妻棄女,一生追逐浪漫的愛情;母親帶著兩次婚姻所生的四個女兒北上,從高雄到台北的邊陲,賺錢成了解憂忘愁的萬靈藥,小女孩被困在幽暗無光的公寓與公寓之間,在憂鬱山嵐包圍的北投孤寂的成長。楊索父母在永和擺攤為生,父親嗜賭,母親長期受虐。匱乏、卑微、被踩踏的尊嚴,弱勢家庭隱藏的暴力與憤怒,成了楊索揮之不去的陰影。

    郝譽翔說《溫泉洗去我們的憂傷》是一本「死亡與告別」之書。2005年中秋節,八十歲的父親,選擇以自殺畫下人生突兀的句點,生前託人捎給她的遺言是:「我最愛郝譽翔。」三年後,她重走一遍父親生命最後兩個月的旅程,在異鄉雨霧中,掩面而泣後,她正視死亡,告別那孤寂尋父的小女孩。

    前行女作家以文字懷鄉,郝譽翔與楊索寫的卻是亟欲逃離卻終究為其所縛的家,以逆女之姿撿拾時光碎片,召喚記憶同時也撕開舊瘡,刮骨療傷。她們以時間為經,情感為緯,座標就落在台北盆地的邊緣:北投和永和-台灣經濟起飛時,都市異鄉人窩居的集散地。寫家族同時,折射的是台灣社會轉型期庶民生活的切片。到了黃麗群與言叔夏,一慧黠刁鑽,一詩意疏離,她們寫青春,也寫正在崩壞的城市。

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