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  • 馬修
    交換與變易
    「易無思也,無為也,寂然不動,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能與於此。」

    「形而上者謂之道;形而下者謂之器;化而裁之謂之變;推而行之謂之通;舉而錯之天下之民,謂之事業。」

    ------《繫辭-易傳》
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    遠古時,有一群人,知道他們不知道。
    他們試圖經由記錄經驗過的具體事物,而歸納分析出那隱於所有事物之中,超乎經驗的運行法則。
    他們首先觀察到的,是在時空中,事物無法停止的變易。
    他們追問事物變易的原因,又察覺來自能量的傳遞交換。

    他們相信只要找出能量交換與事物變易的法則,再設法偵測出此刻當下,自己所處時空的參數,就可能據以演繹推算尚未發生的事。
    關鍵是,觀察者必須以「流變」的觀點來看運動中的事物,如何生成?如何演化?任何定著的立場意識,都會干擾被觀測的事物,而產生誤差。

    他們是「相信自由意志的宿命論者」。
    相信有命運,但也認為透過提前得到訊息,可以超前佈署,趨吉避凶,改變命運的軌跡。

    這套試圖理解造化運行而改變命運軌跡的工作方法,有下述特質:

    1-他們使用一個「超驗」的工具:「數學」,來作為取得模式參數的方法。
    相較前朝王室主流盛行的焚龜取兆,這種方法更為理性與一致,不致因解釋者的精神狀態而有偏移落差。

    2- 它是可修正與驗證的。
    透過王室專人的代代傳承,每次演算過程與結果,都被紀錄檢驗,形成一組龐大的資料庫,透過事實的證偽,不斷微調修正解釋的方法。

    3- 它是方法論,而非本體論或價值論。
    它關切自身處境的吉兇悔吝,描述但不窮究法則背後的宇宙架構,或追問吉兇悔吝的價值定義,是否因人而異?

    4- 它是現實主義,而非理想主義。
    它相信個人的命運只能由個人的覺察、意志與行動改變,而非企圖改變環境結構。
    所以占辭(解釋)只針對個人處境提出預示與警告,而視環境為必然的變易循環。

    這套藉由觀察,將具象事物轉換成抽象符號,再代入觀察者立場加以運算的方法,由來已久。
    數千年來,也視需求導入不同的理論,各自衍生出更簡要或更繁複的演算法。

    但每一代,當有人使用這套方法時,都會產生有別於前一代的,微妙差異。
    這個差異,就是我們。
    方法雖然是古老的,但觀察的時空點,演算的參數,對世界運作的理解,卻是全新的。

    因為作為觀察者與演算者的我們,之前從未出現過。

    ※本書展自 2021-05-29 起推出
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